【全目次】座右の書『貞観政要』中国古典に学ぶ「世界最高のリーダー論」 / 出口治明【要約･もくじ･評価感想】 #座右の書貞観政要 #座右の書 #貞観政要 #中国古典 #世界最高のリーダー論 #出口治明

2023年2月11日

出口治明さんの「座右の書『貞観政要』中国古典に学ぶ「世界最高のリーダー論」」の全もくじを紹介します。

目次は本の要約が書かれており、伝えたいことが学べるので本の内容を一気に知ることができます。
目次が気に入りましたら是非直接本を手に取ってみてください。

では目次を見ていきましょう！

【座右の書『貞観政要』目次】【出口治明･要約･もくじ】

はじめに

時代を超えた「帝王学の教科書」
――「貞観政要』

名君と呼ばれる人の「2つの絶対条件」

僕が座右の銘にしている「三鏡」の考え方

歴史上の為政者たちが愛認した「リーダー論の原点」

【座右の書『貞観政要』目次】序章「世界最高のリーダー論」はどうして生まれたか -ものごとの「背景」を押さえる【出口治明･要約･もくじ】

時代背景①
「中国」の成り立ちを知ると、古典がわかりやすくなる

時代背景②
認められるリーダーには「正統性」が必要

時代背景③
組織を安定させる「ロジック」とは

時代背景④
中国の正史には、必ずしも事実が描かれるわけではない

時代背景⑤
名を残したいという「真っ当な欲望」が名君を生んだ

時代背景⑥
この「3人の補佐役」を抜きに明君は語れない

「頁観政要』に凝縮された「ビジネスリーダー」5つの要諦

【座右の書『貞観政要』目次】第1章リーダーは「器」を大きくしようとせずに、中身を捨てなさい -「権限の感覚」と「秩序の感覚」【出口治明･要約･もくじ】

リーダーは、部下に支えられる”寄生階級”である

「何もしないリーダー」を理想と考えよ

この「秩序の感覚」を持っていますか?

上司は「人間として偉い」わけではない。
部下と「機能が違う」だけ

「自分がしてもらいたくないこと」は相手にしない

「人がついてくる」と「人を従わせる」の大きな遠い

本当に大事なことだけを覚え、
本当に大事なことだけを話す

【座右の書『貞観政要』目次】第2章「部下の小言を聞き続ける」という能力 -「諫言」の重要性を知る
【出口治明･要約･もくじ】

明君の条件
―「複数の人の意見」を聞いているか

指導する側にも、される側にも必要な「覚悟」

上司を謝める部下がいなければ、組織は滅びる

リーダーは、この「3つの鏡」を持ちなさい

「不機嫌な表情を見せてはいけない」現実的な理由

上司の逆鱗をうまく避けよ。
しかし恐れてはいけない

「いい判断」をするために大切な3つのこと

【座右の書『貞観政要』目次】第3章「いい決断」ができる人は、頭の中に「時間軸」がある -「謙虚に思考」し、「正しく行動」する【出口治明･要約･もくじ】

自分の身を修められない人は、組織を治められない

あらゆる「大事」は、「小事」から起こる

悪いことは”ただちに”やめる、
善いことは”ただちに”行動する

「一度、口にした言葉」は取り消すことができない

「深く、広く」考え、「早く、正しく」決断する法

正しく考えられる人は、頭の中に「時間軸」を持っている

人格は濁っていてはいけない。
しかし、輝くほど澄んでいてもいけない

【座右の書『貞観政要』目次】第4章「思いつきの指示」は部下に必ず見抜かれる -「信」と「誠」がある人が人を動かす【出口治明･要約･もくじ】

「思考」と「感情」は、思っている以上に密接

「どっしりと構えて待つ」という仕事がある

「読書」「筆法」「人との交流」
――人物を大きくする3要素

「疾風、勁草を知る」
――なびく人。なびかない人

「信のない言葉」では人を動かせない

信用すれば信じてもらえ、
疑えば誰からも信用されない

【座右の書『貞観政要』目次】第5章伝家の宝刀は「抜かない」ほうが怖い -「チームの仕事」の重要なルール【出口治明･要約･もくじ】

たんたんと、「言うべきこと」を言うコツ

一人で行う判断には「質的な限界」がある

「いい部下が見つからない」
――それは言い訳です

「少数」にするから、「精鋭」が生まれる

組織内のルールはシンプルなほどよい

【座右の書『貞観政要』目次】第6章有終の美は「自分」にかかっている -ビジネスを「継続」していくために【出口治明･要約･もくじ】

「創業」と「守成」は、どちらが難しいか

君主は「舟」であり、人民は「水」である

有能な「かつての敵」を、側近として登用できますか?

2代目で国家が乱れたら、それは「臣下の責任」

あらゆる組織の急務は、後継者を選ぶこと

いいリーダーは、自分の心を「秤」にする

「有終の美」を飾れる人、飾れない人の決定的な遠い

おわりに
本書を「座右の書」に

座右の書『貞観政要』中国古典に学ぶ「世界最高のリーダー論」のAmazonページ

座右の書『貞観政要』中国古典に学ぶ「世界最高のリーダー論」 (角川新書)

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【評価･感想･口コミ】座右の書『貞観政要』中国古典に学ぶ「世界最高のリーダー論」 / 出口治明【Amazonレビューを引用】

貞観政要のエッセンスを分かりやすく解説

ビジネス書としても注目されて、取り上げられることの多い「貞観政要」について、分かりやすく解説してあり、非常に読みやすかった。「貞観政要」の全訳はボリュームも多く、全て読むにはかなり根気がいるが、本書はその中でも知っておくべきエピソードについて解説がされている。全訳を読み始める前に本書を読んだので、「貞観政要」の読み解き方自体を指南してくれるという点でも非常にありがたい書籍である。

リーダーとしても部下としても背筋が伸びる一冊

以前上司に勧められて『貞観政要』は読んだことがありますが、今回「100分て　de名著」で出口氏がナビゲーターになるということで、こちらも読みました。出口氏が最も重視されているのであろう項目を、会社生活の具体的事例を交えながら講釈してくださっているので、自身をイメージすることもできて非常に納得感のある読後感です。シンプルな教えだけに実践は難しい『貞観政要』。繰り返し読み続けたい良書です。：レビュー一覧

座右の書『貞観政要』中国古典に学ぶ「世界最高のリーダー論」 / 出口治明の内容説明

【全目次】座右の書『貞観政要』中国古典に学ぶ「世界最高のリーダー論」 / 出口治明【要約･もくじ･評価感想】 #座右の書貞観政要 #座右の書 #貞観政要 #中国古典 #世界最高のリーダー論 #出口治明

稀代の読書家が、いつも座右に置く中国古典とは?

「僕は毎日、この古典に叱られています」(著者)――

中国は唐の2代皇帝・太宗による統治(貞観時代の政治)の要諦が凝縮された『貞観政要』。

クビライ、徳川家康、北条政子、明治天皇……と時代を超えて、世界最高のリーダー論として読み継がれている古典である。

本書では、稀代の読書家であり、『貞観政要』を座右の書にする著者が、その内容とポイントを、具体的に解説。

全組織人、必読の中国古典。：引用元

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